2015年11月19日星期四

分手後，仍然使命必達，卻被嫌棄：票怎只買一張，她是要跟新歡去看！

近日網路熱議兩樁事：「小七工具人廣告引眾怒」、「辱罵跨國戀的捷運歧視事件」，讓「工具人」及「肥宅」變得熱門。接連兩事，看似無關，串接起來卻勾勒出某些失意男人的委屈心事。

為免讀者沒跟上網路罵架的進度，簡述始末：

統一超商拍一系列微電影，其中有支遭網友圍剿，出貨一天就倉皇下架。廣告描述暖男蕭博駿，老受女友使喚，到小七買零嘴、繳費、排秒殺演唱會門票；分手後，仍然使命必達，卻被嫌棄：票怎只買一張，她是要跟新歡去看！

網友怒不可遏，大罵蕭博駿「奴性」，女友都跑了，幹嘛還作賤、被女的當工具（此乃「工具人」由來）；要不狂罵此女「公主病」，以愛之名找台籍男佣，用來毫不羞赧。

說起來這影片也沒多麼大逆不道，可就壞在戳中許多「前工具人」的痛處─「我這麼賣力，你就會愛我了吧？」結果並不。而「原來她只是利用我」的醒悟太尖銳，看到類似情節等於觸動情緒引信，炸了。

愛情討論，永不過時。在工具人前，早有「馱獸」典故，比如學妹搬家，自願去當免費搬家工，不料這樣的「馱獸」甚多，為搶得先機，以「男主人」姿態請眾獸喝飲料、吃雞排；原本以為當晚必有進展，結果學妹留宿別人床上。

工具人也有女版，「用他給的鑰匙，打開他的房門」，幫他洗衣、打掃，甚至代打期末報告，讓自己變成「蚌殼女」；怎奈後來發現他養了眾多蚌殼女。

以愛之名，行奴化之實，是愛情世界的小部分事實。尤其在曖昧時期，就是有人會拿著「可能達陣的愛情」作為驅使追求者的搖控器。

辛酸嗎？是的。但是，愛情是苦勞的報償嗎？並不。或許，眾多工具人原不該懷有這般幻想，還不如蕭博駿純粹：「為什麼分手了，我就不能對她好？」

捷運事件與「ＣＣＲ」情結有關。網路上提到「ＣＣＲ（跨國戀情）」，向來不懷好意，這裡的「跨國」，白人限定；「台灣女生一看到白種男性就倒貼」，充滿了在國族階序下，台灣男性的挫敗感。

這大抵是捷運上的「眼鏡男」對萍水相逢的英、台情侶，毫不猶豫地辱罵根由。

開口就說英國男必是個「魯蛇」、「人渣」，才到台灣釣女生（這也太看不起台灣了吧？）還罵台灣女孩是「Ｘ子」！對陌生戀人殘酷地貶低與攻詰，只顯示內心的自慚形穢，實在是把自己的心事說得太明白。

網友反譏眼鏡男是「肥宅」，頭髮油膩膩，連當工具人資格都沒有，蕭博駿都比肥宅強。但這樣的羞辱，和眼鏡男的公然歧視有何不同？只是隱身網路後罷了。

說真的，難道沒人關心眼鏡男到底是遭遇何挫折，才在捷運上大暴走？這次用的是言語攻擊，然後呢？你知道我意思。 §§

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康德：「不論對待自己或他人，始終都要同時將之當成目的，而絕不能祇當成是工具來使用。」(伊曼努爾·康德 Immanuel Kant 德國哲學家 1724年4月22日－1804年2月12日）